ஆவணச்சான்றுகள்

தொல்லியல் செய்திகள்

தமிழ்நாட்டில் தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சிகள் மேற் கொள்ளப்பட்ட இடங்களின் பட்டியல்

1837இல் பிரீக்ஸ் (J.W.Breeks ) நீலகிரியில் பெருங்கற்கால ஈமச்சின்னங்களை அகழ்ந்து ஆய்வு செய்தார். 1863இல் இராபர்ட்புரூஸ் (Robert Bruce ) என்ற புவியியல் ஆய்வாளர், அத்திரம்பாக்கம்,பல்லாவரம் பகுதிகளில் பழைய கற்காலக் கருவிகளைக் கண்டறிந்தார். அறிவியலடிப்படையில் அன்று கள ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்படவில்லை என்றாலும் இதையே தமிழகத்தில் தொள்பொருளாய்வின் ஆரம்பம் எனலாம்.

19ஆம் நூற்றாண்டில் தமிழ் நாட்டில் பல இடங்களில் கள ஆய்வுகளும், அகழ்வாராய்ச்சிகளும் நடத்தப்பட்டன. இருபதாம் நூற்றாண்டின் இடைக்காலத்தில் முறைப்படியான அகழாய்வுகளும், காலக்கணிப்பு முறைகளும் மேற்கொள்ளப்பட்டன. 1945ஆம் ஆண்டு மார்டிமர் வீலர் (Mortimer Wheeler ) எனும் ஆய்வாளரால் தமிழகத்தில் அரிக்கக்மேட்டுப் பகுதியில் முறையான அறிவியலடிப்படையில் கள ஆய்வுகள் தொடங்கின எனலாம். இதற்குப் பின் வரலாற்றுக்கும் முற்பட்ட காலத்தவர் வாழ்ந்த பல்வேறு இடங்களில் களாஆய்வுகளும் அகழ்வாராய்ச்சிகளும் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன.

தமிழ்நாட்டில் செங்கல்பட்டு மாவட்டத்தில், பழங்கற்காலத்தவர் வாழ்ந்த இடங்கள் பல அகழாய்வு செய்யப்பட்டன. அத்திரம்பாக்கம்,வடமதுரை, குடியம், திருப்பெரும்புதூர், நம்பாக்கம், எருமை வெட்டிப்பாளையம், மஞ்சனகரை, தஞ்சாவூர், அதிராமபட்டினம், பர்கூர், அவியூர், தி.கல்லுப்பட்டி ஆகியவை அவற்றில் சில இடங்கள்.

கள ஆய்வுகளில் இடைக் கற்காலத்தைச் சேர்ந்த சிறுத்த கற்கருவிகள் ( Microlithic) பல இடங்களில் கிடைத்திருந்தாலும், அகழாய்வுகள் மேற்கொள்ளப்படவில்லை.கி.மு 4000 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட சிறுத்த கற்கருவிகள் குடியம் அகழாய்விலும், திருத்தங்கல்,தி.கல்லிப்பட்டி, திருநெல்வேலி தேரிமேடுகளிலும் கிடைத்துள்ளன.

கி.மு 2000 முதல் 600 வரையுள்ள இக்காலத்தவர் வாழ்ந்த இடங்கள், குறிப்பாக, வட மாவட்டங்களில் பல உண்டு எனக் கள ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன. அக்காலகட்டத்தில் நாடோகளாகத் திரிந்தவர்கள், குடியிருப்புகளமைத்து நிலையாக வாழ முற்பட்டனர். அவர்கள் பயிர்ச் சாகுபடி செய்யவும், விலங்குகளை வளர்க்கவும் ஆரம்பித்தகாலம் இது. பய்யம்பளி அகழாய்வில் அவர்கள்பற்றி அரிய பல தடயங்கள் கிட்டியுள்ளன.

பய்யம்பள்ளி,தைலமலை,தொகரப்பள்ளி,முள்ளிக்காடு,அப்புக்கல்லு,தேனி,ஒத்தக்கோயில்,கொற்கை,பெரியகுளம்,செய்துங்கந்ல்லூர்,சாயர்புரம்,மோகனூர் மற்றும் சேனங்காடு ஆகிய இடங்களில் புதிய கற்காலத்தவர் வாழ்ந்ததாக கள ஆய்வுகள் காட்டுகின்றார். கல்செப்புக்காலம் (Chalcolithic) மற்றும் புதிய கற்காலத்துக்கும் இடைப்பட்ட காலம் பற்றிய விவரங்கள் மதுரை, தி.கல்லுப்பட்டி,அகழாய்வுகள் மூலம் கிடைக்கின்றன.புதிய கற்காலத்தையடுத்து பல விடயங்களில் இரும்புக்கால பண்பாடு தொடர்ந்தது என்பதை அகழாய்வுகள் உறுதிசெய்கின்றன.

தமிழ்நாட்டில், இரும்பு யுகமான (Iron age ) பெருங்கற்காலத்தைச் சேர்ந்த பல இடங்களில் அகழாய்வுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் முக்கியமானது ஆதிச்சந்ல்லூர் அகழாய்வு. இது கொற்கையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட(கி.மு 785)காலத்துக்கு முற்படட காலம் அப்போது அங்கு கல் மணிகள் அறுக்கும் தொழில் நடந்ததைக் கொடுமணல் அகழாய்வு காட்டுகிறது. மட்பாண்டங்களில் காணப்படும் குறியீடுகள் மற்றும் எழுத்துக்கள் அம்மக்கள் தம் முன்னோரை விட நாகரிக மேம்பாடு அடைந்தவர்கள் எனக்காட்டுகின்றன. பெருங்கற்கால/இரும்புயுக மக்கள் வாழ்ந்த அகழாய்வு செய்யப்பட்ட இடங்களில் சில:

கம்பர்மேடு, மல்லப்பாடி, மேல் சாத்தமங்கலம்,கொடுமணல், அமிர்தங்கலம், கொற்கை,ஆரோவில், ஆனைமலை, கோரிமேடு, நத்தமேடு,கோவலன் பொட்டல்,சானூர்,சிததன்னவாசல்,சிறுமுகை,சூலூர்,செட்டப்பாளையம்,திருப்பூர்,திருவக்கரை,பல்லாவரம்,பழனிமலை,பெருமாள்மலை,பேரூர்,ஆதிச்சநல்லூர் மற்றும் காவிரிப்பூம்பட்டினம்.

சு.கி.ஜெயகரன். (நூல்: குமரி நிலநீட்சி)

உரிமைக்குரல்

இனவெறியரால் தமிழினம் படும் இன்னல்கள்........................

தமிழன் எங்கு அடிவாங்கினாலும் அது நன்முறை, தமிழன் எங்கு திருப்பியடித்தாலும் அது வன்முறை உலகத்திலே! வன்முறையா? வன்முறையா?

_ சீமான் _

போர்ப்பொறிகள்

ஆரியப் படைகடந்த நெடுஞ்செழியன் காலத்து மதுரை மதிற்பொறிகள்
1.வளைவிற் பொறி = வளைந்து தானே எய்யும் சூழ்ச்சிய ( எந்திர ) வில்.
2.கருவிரலூகம் = கரிய விரலையுடைய குரங்குபோலிருந்து சேர்ந்தாரைக் கடிக்கும் பொறி.
3.கல்லுமிழ் கவண்
4.பரிவுறு வெந்நெய் = காய்ந்திறைத்தலாற் சேர்ந்தாரை வருத்துவதாய நெய்.
5.பாகடு குழிசி = செம்புருக்கி யிறைக்கும் மிடா.
6.காய்பொன்னுலை = உருகக்காய்ச்சி யெறிதற்கு எஃகு பட்டிருக்கும் உலை.
7.கல்லிடு கூடை = இடங்கணிப் பொறி என்னும் கல்லெறியுங் கூடை.
8.தூண்டில் = தூண்டில் வடிவாகப் பண்ணிவைத்துக் கிடங்கு நீங்கி மதில் பற்றுவாரைக் கோத்துவலிக்குங் கருவி.
9.ஆண்டலையடுப்பு = ஆண்டலைப்புள் வடிவாகப் பண்ணிப் பறக்கவிட, பகைவரின் உச்சியை கொத்தி மூளையைக் கடிக்கும் பொறி.
10.தொடங்கு = கழுத்திற் பூட்டி முறுக்கும் சங்கிலி
11.கவை = கிடங்கிலேறின் கறியத்தள்ளும் இருப்புக்கவை.
12.கைபெயரூரி =மதிற்றலையைப் பற்றுவாரைக் கையைப் பொதுக்கும் ஊசிப்பொறி
13.சென்றெறி சிரல் =மாற்றார் மேற்சென்று கண்ணைக்கொத்தும் சிச்சிலிப்பொறி.
14.பன்றி =மதிற்றலையி லேறினா ருடலைக் கேட்டாற் கிழிக்க இரும்பாற் செய்துவைத்த பன்றிப் பொறி.
15.பிற = நூற்றுவரைக் கொல்லி (சதக்கினி), தள்ளிவெட்டி,களிற்றுப்பொறி,விழுங்கும்பாம்பு,கழுகுபொறி,புலிப்பொறி,குடப்பாம்பு,சகடப்பொறி,அரிநூற்பொறி முதலியன

மாதவி காலத்து மகளிர் அணிகள்

விரலணி = கான்மோதிரம்
பரியகம் = காற்சவடி
நூபுரம் = சிலம்பு
பாடகம் = ஒருவகைக் காலணி
சதங்கை
அரியகம் = பாதசாலம்
குரங்கு செறி = கவான்செறி
விரிசிகை = முப்பத்திருவட மேகலை
கண்டிகை = மாணிக்க வளை
தோள்வளை
சூடகம்
கைவளை = பொன்வளை
பரியகம் = பாசித்தாமணி, கைச்சரி
வால்வளை =சங்கவளை,வெள்ளிவளை
பவழ வளை
வாளைப்பகுவாய் மோதிரம்
மணி மோதிரம்
மரகதத்தாள் செறி = மரகதக் கடைசெறி
சங்கிலி = வீரச்சங்கிலி
நுண்ஞாண்
ஆரம்
கயிற்கடையொகிய கோவை = பின்றாலி
இந்திரநீலக்கடிப்பிணை = நீலக்குதம்பை
தெய்வவுத்தி = சீதேவி
வலம்புரி
தொய்யகம் = தலைப்பாளை, பூப்பாளை
புல்லகம் = தென்பல்லியும், வடபல்லியும்